從汾酒、潞酒看古代山西酒業(yè)的發(fā)展軌跡
發(fā)布日期:
2017-01-13
種種跡象表明,山西釀酒的歷史很長,堪稱酒的故鄉(xiāng)和源頭。但又似乎無法確切其源頭。一個朦朧說法是,“可以追溯到新石器時期,釀酒史應(yīng)不低于4000年”( 《汾酒史話》)。晉酒不僅歷史長,而且品種多,名氣大。汾酒、潞酒就是其中的兩個代表。從中可以看到古代晉酒發(fā)展的脈絡(luò)和淵源。
種種跡象表明,山西釀酒的歷史很長,堪稱酒的故鄉(xiāng)和源頭。但又似乎無法確切其源頭。一個朦朧說法是,“可以追溯到新石器時期,釀酒史應(yīng)不低于4000年”( 《汾酒史話》)。晉酒不僅歷史長,而且品種多,名氣大。汾酒、潞酒就是其中的兩個代表。從中可以看到古代晉酒發(fā)展的脈絡(luò)和淵源。
一、源頭探索
回溯酒的源頭,總是一片模糊。晉酒已知的兩個細節(jié)是,春秋時代,生活在晉東南的赤狄族喜好釀酒和嗜酒,他們是群酒鬼,因飲酒而誤國,被晉國所滅。這段歷史大概有2600年以上了;而更悠久的是汾酒。1982年3月,由******文物局組成的晉中考古隊對汾陽杏花村遺址進行了試掘,發(fā)現(xiàn)其下埋藏的古代遺存相當豐富,出土的斝、壺、尊、杯等陶器表明,在仰韶、龍山時期,也就是距今近4000年時,這里的先民已經(jīng)開始釀酒和飲酒。這些說明,晉東南長治、汾陽一帶早已是釀酒之地!晉東南在唐時稱潞州,其釀造之酒就稱潞酒;而汾陽一帶屬于汾州轄區(qū),其產(chǎn)酒稱汾酒,汾陽杏花村則是汾酒的精品。“汾州府,汾陽城,離城三十杏花村,杏花村里出美酒,杏花村里出賢人。“這是一首古老的歌謠,至今在杏花村廣泛流傳。晉升東南部一帶也有“一壺潞酒十里香,入口綿綿永難忘”的口碑?!渡轿魍ㄖ尽芬灿涊d:“汾潞之水酒,盛行于世。”而以清酒為特征的汾酒、潞酒在此基礎(chǔ)上得以濫觴。
二、唐宋揚名
唐宋因為是盛世,經(jīng)濟得到繁榮,晉酒經(jīng)過漫長而緩慢的擺動后,終于迎來了******個高潮。
(一)
先說汾酒,又名乾和酒,主要產(chǎn)于汾州,在唐朝以前叫黃酒,南北朝北齊時,汾酒就算名酒了。在唐朝,汾酒有一個飛躍——“由黃酒發(fā)展成為白酒,它以純凈、雅郁的清香為我國清香型白酒的典型”。 因其易燃的特點,民間稱之為燒酒。其釀酒技術(shù)的提升在于,以熟料拌曲,乾和入甕發(fā)酵,采用蒸餾法,使酒精純度增高。據(jù)李肇的《唐國史補》中記載的酒名,山西被列入的有河?xùn)|之干和、葡萄。杏花村人生產(chǎn)的白酒叫杏花白。杏花村的釀酒業(yè)日益發(fā)達,據(jù)載當時的釀酒坊多達72家。其另一品牌竹葉青酒也很知名。
潞酒指產(chǎn)于潞州一代的古酒,其作為一種品牌,成型大概可到唐朝,之前無歷史記載,但極有可能存在?!恩攘﹂L治文化叢書——物產(chǎn)尋寶》一書里稱,“早在中唐時期,潞酒就形成了獨特的地方風格”,以精制高梁為原料,以大麥、豌豆采制中浸大曲為糖化發(fā)酵劑,綜合各種制曲而成。一個細節(jié)顯示,唐景龍元年,唐玄宗李隆基任潞州別駕時,潞州一帶良好的經(jīng)濟形勢帶動了釀酒業(yè)發(fā)展,釀酒作坊約有五十多家,分布于周圍八縣。同時其釀造工藝也得到發(fā)展,色香味俱佳。
李隆基當上皇帝后,再次給潞酒帶來機遇。他曾三次回來潞州,當?shù)卣髷[宴席,用潞酒招待唐玄宗,他也樂此不疲,用飲酒體現(xiàn)與民同樂。據(jù)記載,當時城里出現(xiàn)縱酒風氣,喝得是“陌路相逢醉人多”,這也間接說明潞酒的魅力。由于唐玄宗多次照顧舊地,共免稅八年,潞酒有御酒的嫌疑,經(jīng)由皇帝提攜,及特殊的政策傾斜,潞州經(jīng)濟進一步好轉(zhuǎn),潞酒也名聲大振,酒坊竟然發(fā)展到近百座,甚至波及周圍地區(qū)。這種態(tài)勢為日后潞酒發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),漸成華夏名酒。后人評說,這應(yīng)該是潞商崛起的信號和先聲。
晉酒在唐代揚名,有其必然原因。一是唐為盛世,天下政治太平,糧食豐足,經(jīng)濟得到發(fā)展。大氣候好,這是興盛的原因之一;二是唐代實行榷酒政策,還制定了法律,對酒利進行壟斷,酒銷范圍一般在周圍數(shù)十里地方。唐代文化名人層出不窮,涌現(xiàn)出一批知名詩人、文豪,他們喜歡吟詩喝酒,關(guān)于晉酒的贊歌比比皆是,如李白贊汾酒、王昌齡贊潞酒,這種變相廣告大大傳播了晉酒聲譽;三是山西有利的地理位置和與李唐王朝的特殊關(guān)系推進了酒業(yè)發(fā)展。汾酒產(chǎn)地處在太原--西安的交通要道上,太原被唐尊為北都,其地位僅次于西安。杏花村正好座落在太原通往皇城西安的途中,“為當時趕路者稍息的要驛”,交通便利。許多路經(jīng)此處官吏名人在品嘗杏花白后,無不為其陶醉,并寫下了無數(shù)的贊歌。詩仙李白就是一例,他在暢飲杏花白后,詩贊道,“瓊杯綺食青玉案,使成醉飽無歸心”。據(jù)說,汾酒也為宮廷所知后,就躋身貢酒之列,由當?shù)胤谥葚撠熯M貢朝廷。這是又一個高峰。潞酒由于后來有唐玄宗的推崇,更是沾光不少。(二)
唐后,晉酒隨著朝代更迭、政治動亂,在幾經(jīng)挫折后,終于在宋代獲得了一個更大發(fā)展。酒的產(chǎn)量繼續(xù)增加,銷售也擴大,擁有廣泛的消費群體。更為突出的是,一些歷史名酒在品種和釀制技術(shù)上有了提高。種類也大大增加,仍以舊酒為主。其工藝上的一個突破在于蒸餾技術(shù)的普遍運用——使白酒純度和濃度升高,甚至可以燃燒,燒酒由此而來。從宋代酒器看,汾酒杯已經(jīng)大大縮小,不再是大碗喝酒,說明白酒的酒精含量愈來愈高。真正意義上的白酒出現(xiàn)了,從此,黃酒漸趨沒落,白酒日益發(fā)達。請注意,黃酒和白酒并行發(fā)展的局面被改變,這是在宋代完成。
北宋時,山西已經(jīng)是北方釀酒業(yè)的一個中心。從北到南,普遍釀酒。商用酒的比例卻不斷增長,酒的品種也有增加。白酒的問世,是一場不小的革命。這里出產(chǎn)的名酒很多,其中全國聞名的有:關(guān)中桑落酒、平陽襄陵酒、山西蒲州酒、山西太原酒、汾州乾和酒、山西羊羔酒、潞州珍珠紅、劉白墮擒奸酒等。(《古今圖書集成》中華書局影印本)。
宋代,從唐到宋,乾和酒名稱不變,仍是飲中珍品。“釀制技術(shù)也已爐火純青。除了繼續(xù)保持其酒液晶瑩透明、清香醇厚、余味清悠等獨特風格外,蒸餾、陳置等辦法的使用也使這種酒的度數(shù)和口感有了一定的選擇”。 汾酒在初期釀制時并非白酒,而是清酒。汾酒里的一個精品——竹葉青酒進入了大發(fā)展。它采用的是以汾酒為底酒配制竹葉青酒,在當?shù)孛耖g頗受歡迎。“汾酒的一系列品種均從“聞、晶、色、感”上征服了當時許多人,因而在當?shù)仡H為流行,廣泛飲用”( 《汾酒史話》)。 汾酒的又一個突破是羊羔酒的出現(xiàn)。據(jù)說這種酒甘醇甜美,帶有一股羊膻味,帶有明顯的山西地域色彩。
在銷售地域上,杏花村白酒沒有太大突破,基本上在本地營銷。商業(yè)區(qū)也由封閉走向開放,各種二層三層化增強,的酒樓在居民生活的鬧區(qū)臨街而立,不僅方便了顧客,而且還使酒店的經(jīng)營紅紅火火。北宋時的城市經(jīng)過這樣一番驟變,促使了當時商業(yè)興盛,不僅大城市的規(guī)模和熱鬧有勝前代,連汾州這樣的小城市也是酒樓林立,人來人往。杏花村逐漸形成了以八槐街為中心的酒鄉(xiāng)鬧市,分布有70余家的酒坊。
與汾酒比,潞酒也是如此走運。宋代潞酒的發(fā)展在于,工藝已基本定型,而且市場進一步拓寬,形成了自己的營銷網(wǎng)絡(luò),市場分布于晉東南及周邊一帶。與汾酒相似,潞酒中出現(xiàn)一個******品牌——珍珠紅。這種潞酒中的上品,以潞酒為底料,再蒸餾,加入其它原料而釀成的珍珠紅。雖然帶葡萄遺法,但不是葡萄酒,是澆酒,屬于烈酒類。據(jù)記載,珍珠紅入口味美,及到咽間卻感到剌烈,少量便醉,人喝了之后,悠悠忘形,猶如夢游華胥國一樣美不可言。能覺出酒釀造工藝之含量。 對此,宋人徐炬在《酒譜》中有“潞州燒酒名珍珠紅”之說。當時人們就將“珍珠”作為潞酒的代名詞懸于酒肆門楹,對聯(lián)有:“槽滴珍珠漏泄乾坤一團和氣;杯浮琥珀陶溶肺腑萬種風情。”
晉酒在宋代更大發(fā)展,有其內(nèi)外原因。一是宋代是一個軍事軟弱、經(jīng)濟發(fā)達的社會,經(jīng)濟發(fā)展的速度超過以往各代,商品經(jīng)濟空前活躍。城市化水平也大大提高,城市的規(guī)模、數(shù)量都很可觀,酒這一經(jīng)濟領(lǐng)域的特殊消費品,更是社會消費的熱點;二是政府繼續(xù)沿用唐代的榷酒政策,又立法對酒利進行壟斷。據(jù)《汾酒史話》宋代的酒利、酒稅利潤之高,僅次于鹽利,占整個榷場收入的25%以上。三是山西的酒務(wù)對酒業(yè)也有利。在余糧充足的情況下,釀酒業(yè)得到支持。同時山西酒務(wù)中曲藥貨源的充足,也對酒的產(chǎn)量提供了保證。四是宋人的飲酒普遍而自由,這種風氣促進了酒的消費。
三、明清晉酒出現(xiàn)輝煌氣象
明清山西酒業(yè)得到進一步發(fā)展。明政府實行開放的稅酒政策,具體講,由專賣到“自由的買賣”,這樣大大激發(fā)了其生產(chǎn)熱情,酒類的生產(chǎn)迅速升高。二,酒稅大大減輕,酒價從而大大降低。汾酒的飲用范圍明顯擴大,汾酒由貴族圈進入普通百姓家。還有一點,晉商的發(fā)展,推動了酒的發(fā)展。明代是晉酒***興盛的開端。清代仍沿用明時的稅酒政策,而且酒的稅率很低。這樣,晉酒業(yè)繼續(xù)保持興盛。
清代中葉,汾酒經(jīng)歷低谷后,再次達到鼎盛期,酒坊增到220家。《清稗類鈔》“此外不得不推山西之汾酒、潞酒矣。然稟性剛烈,弱者恧焉,故南人弗尚也。于是不得不推紹興女兒酒。”清人李汝珍在《鏡花緣》第九十六回列舉的名酒里,大致是清朝中期的名酒,就有山西汾酒、山西潞安酒。據(jù)資料顯示,清代山西有101縣,奉獻有酒稅的達到88個,而******酒稅的縣有兩個,分別是汾陽和長治縣,均達到500兩白銀。這兩個地方正好是汾酒、潞酒的主要產(chǎn)地。
此時,汾酒市場再次擴大,汾酒品種增多。竹葉青酒仍然名氣很大,保持國內(nèi)名酒地位。傅山在汾州期間對竹葉青的配方進行改進,配以木香、公丁香、砂仁、梔子等13種中藥和冰糖等為佐料,使其具有保健價值而倍受后人垂青。汾酒的名氣和口味越來越民間化。汾酒這種燒酒,開始在民間普遍飲用。汾酒開始擺上普通人家的餐桌,要從明開端;另外產(chǎn)品開始遠銷國外。釀酒成為一些農(nóng)戶的主業(yè)。專職酒戶運用而生。杏花村釀酒戶從唐時的72家發(fā)展到上百戶,且有增無減。朱在洪武曾在杏花村賜建酒樓,可見其影響。乾和酒名稱,也逐漸被汾酒所代替。時至清康乾時代,杏花村的酒坊再次增到120家之多,后達到200多家。汾酒暢銷全國,并遠銷西歐。1915年,出資二千兩開辦的寶泉益,成為杏花村歷史上規(guī)模******的汾酒作坊,且?guī)в匈Y本主義性質(zhì)。汾酒產(chǎn)銷之盛促進了酒俗的豐富。酒令通用于不同地方和場合。
此時,潞酒比起汾酒之影響和規(guī)模,已經(jīng)稍遜,但仍名揚北方,處在發(fā)展階段。珍珠紅的名氣繼續(xù)發(fā)揚光大,逐漸成為潞州三寶之一。其特點有白酒芳香、葡萄色澤甜潤。除了美味,還加了藥材佐酒,使其保健價值體現(xiàn)知名度、人氣指數(shù)再次竄升。這種酒連駐節(jié)潞州的沈王朱銓鑠也評價甚高,詩贊:“潞州城中酒價高,胭脂滴出小檀槽。華胥一去不復(fù)返,漢使何須種葡萄。”作為王爺,喝過的美酒一定不少,能盛贊此酒,說明此酒的品位。
其銷售區(qū)域也明顯擴大。從資料看,從明代起,潞酒的營銷網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)遍及華北地區(qū)。以上黨盆地為中心,北上過東陽關(guān)可到河北,南下經(jīng)天井關(guān)可到河南,東過陵川小南天可到山東,西行過太岳山出翼城可達陜西。雖然這里是山地之國,運輸不便,但酒商仍然靠肩挑把一擔擔潞酒運送出去。因此有“潞酒一過小南天,香飄萬里醉半山”的詞句形容。
晉酒在明清兩代取得如此輝煌,有其特殊原因。除了政府開放市場的相關(guān)政策外,糧食的豐足和歷代文人對酒的推崇也很有作用。“詩與酒一經(jīng)中和,而成就了中華民族的中和之美。文人.墨客.仙風道骨無不有市上酒家眠的經(jīng)歷”(《汾酒史話》)。
商人的推崇也起到巨大作用。明清之際,汾商、潞商發(fā)展很快,商鋪遍布全國各地,網(wǎng)絡(luò)很大;二是這些酒成為作為他們生財之道,有專營店鋪和商家,近年在長治發(fā)現(xiàn)的一張明代潞酒廣告也說明此點。
另外,酒對于旅外晉商,上升到一種物質(zhì)精神化的存在。所到之處,都把汾潞酒作為對家鄉(xiāng)的懷念而隨身攜帶。每逢佳節(jié), 品酒遙寄托對親人的思念。北京******的都一處燒麥館,原是乾隆三年(1738)山西李姓商人開的一個小酒店。據(jù)四川《涪州志.物產(chǎn)志》記載:“道光六年(1826),山西人來涪州經(jīng)營山西潞酒。”眾所周知,四川盛產(chǎn)名酒,如“五糧液”和“瀘州老窖”,潞酒能在此打開局面,說明潞酒的本身實力和潞商的精明強干。
清中后期,尤其鴉片戰(zhàn)爭后,由于清財政捉襟見肘,酒稅加重。”。除了“酒厘”、“燒鍋稅”而外,還有“落地稅”、“門銷坐賈稅”、“印花稅”和“出鍋統(tǒng)稅”等。至此,清代這種盛世局面已經(jīng)一去不復(fù)返了。這樣一來,晉酒就在一般繁榮中維持和發(fā)展,直到民國年間的抗戰(zhàn)初期,仍然有可圈可點。
四、結(jié)語
回溯晉酒歷史,物質(zhì)的酒和文化的酒,起源于原始的石器時代,起起伏伏,或而高潮或而低落,綿延數(shù)千年,終于從歷史的小溪里匯集而大,這是三晉大地對酒文化的巨大奉獻。山西酒史輝煌而悠久,充滿內(nèi)力,基本能代表中國釀酒史的源流,而汾酒、潞酒就是其中晉酒保存完好的杰出代表。
晉酒史表明,唐宋、明清是晉酒業(yè)發(fā)展的兩個高峰,其間則是低谷和平臺期。今天,幸逢盛世,我們正迎來第三個高峰。酒與******政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展息息相關(guān)。晉酒發(fā)達,往往******政治穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,社會和平,文化活躍;反之就會衰敗。由此看來,晉酒就是山西古代經(jīng)濟和政治的晴雨表。酒的繁榮就是******的盛世。
當然,晉酒的發(fā)展還需要有許多細節(jié)支撐。如******和地方政府的政策扶持;釀酒技術(shù)長時期的積累和開發(fā)。從其內(nèi)部環(huán)境看,這兩種名酒所在區(qū)域都有一塊平原,分別處在晉中盆地和上黨盆地,那里出現(xiàn)過較早的農(nóng)耕文明,歷來是******的產(chǎn)糧區(qū),有足夠的農(nóng)作物鋪墊;繁衍有密集的人口;具有優(yōu)質(zhì)、豐沛的水資源;具有相對優(yōu)越的地理位置……只有綜合條件的具備,才可能孕育出燦爛的晉酒文化。換句話說,汾酒、潞酒之所以有歷史和今天的地位,決非一時之功,而是不一個累積過程。今天,汾酒作為一個品牌和企業(yè)的影響,自不多言;而潞酒及其企業(yè)在北方享有的聲譽也是有增無減,曾獲“山西名酒”“輕工部優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”、“全國食品博覽會銀獎”等名譽。擺在面前的任務(wù)是如何做大做強。
晉酒對于中華酒業(yè)和酒文化的發(fā)展無法估量。山西流傳的一個說法是,貴州的茅臺是清康熙年間一個山西鹽商傳去的。陜西的西鳳,是山西人遷入后才始創(chuàng)西鳳酒的,許多地方酒名中,仍帶有汾字,如湘汾、溪汾、佳汾,可見其淵源。這是山西的驕傲,對于今天山西經(jīng)濟的發(fā)展,有其借鑒價值。筆者***后期望,山西酒業(yè)能以汾酒、潞酒為參照,推陳出新,化腐朽為神奇,在21世紀的經(jīng)濟舞臺上找見自己的位置。
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